Göttlichkeit des Klanges in der Musik

Und in der Quantenphysik

Vijay N. Shankar

Musik in ihren vielen Formen des kreativen Ausdrucks, wenn sie von Menschen oder von Musik in der Natur komponiert wird, hat in unserem Leben und in der Religion immer einen besonderen Platz und eine besondere Bedeutung gehabt. In Indien ist Lord Krishna vielleicht die beliebteste und beliebteste Metapher des göttlichen Musikers, der auf seiner Flöte spielt und die Herzen aller Wesen mit göttlichen Sehnsüchten erfüllt.

In den religiösen Andachtsläden Indiens, den großen religiösen Sinfonien des Westens und all der Musik, die im Laufe der Anbetung verschiedener Religionen geschaffen wurde, hatte Musik immer einen spirituellen Inhalt und wird als direkte Verbindung zu dem angesehen, was ist angebetet Die Psalmen und Bhajans, die von Menschen überall gesungen werden, sind für die Worte der Liebe und des Flehens ebenso wichtig wie für die Erregung des Herzens, das in Trance-artige Gleichgültigkeit aufsteigt.

Einige sehr große Musiker der Welt haben implizit geglaubt, dass ihre Musik und ihr Gesang ein direkter Weg zu Gott oder zu dem, was sie für göttlich hielten, als Opfergabe der größten Schönheit, die der Mensch schaffen kann, war. Eine solche großartige Position, die ich ständig bewundert habe, waren klassische Instrumentalisten, die das indische Saiteninstrument, die Veena, Hazrat Inayat Khan, spielten. Hazrat (1882–1927) war 32 Jahre alt, als er 1914 seine Musik verließ, um „alle die Musik Gottes hören zu lassen“, und gründete im Westen den Sufi-Orden, wo er vom universellen Sufismus sprach. Aber er hat nie die Musik verlassen, von der er geglaubt hatte, sie sei der göttliche Klang. "Göttlicher Klang", sagte Hazrat, "ist die Ursache aller Manifestationen. Der Wissende des Mysteriums des Klanges kennt das Mysterium des ganzen Universums. “

Auf die Frage, warum er es aufgegeben habe, seine klassischen Musikauftritte aufzugeben, sagte Hazrat: „Ich habe meine Musik aufgegeben, weil ich alles davon erhalten hatte, was ich erhalten musste. Um Gott zu dienen, muss man das Liebste opfern; und ich habe meine Musik geopfert, das Liebste an mir… während ich Musik spielte, erreichte ich eine Bühne, wo ich die Musik der Sphären berührte. Zu dieser Zeit wurde jede Seele zu einer Musiknote und alles Leben wurde zur Musik… Ich spielte die Veena, bis mein Herz sich in dasselbe Instrument verwandelte. Dann bot ich dieses Instrument dem göttlichen Musiker an, dem einzigen vorhandenen Musiker. Seitdem bin ich seine Flöte geworden, und wenn er sich entscheidet, spielt er seine Musik. Die Leute machen mir das zu verdanken, was in Wirklichkeit nicht mir, sondern dem Musiker zu verdanken ist, der sein eigenes Instrument spielt.

Es ist eine Art Offenbarung, wenn man die Worte von Hazrat oben gelesen hat und dann auf die Worte eines der größten theoretischen Physiker von heute, Michio Kaku, stößt, der gesagt hat: „In der Stringtheorie (eine Theorie, die Teil der Quantenphysik ist ) alle Partikel sind Vibrationen auf einem winzigen Gummiband; Physik ist die Harmonie der Saite; Chemie sind die Melodien, die wir auf schwingenden Saiten spielen. Das Universum ist eine Sinfonie von Streichern und der "Mind of God" ist kosmische Musik, die im 11-dimensionalen Hyperraum mitschwingt. "

Kaku, der von vielen als in Weisheit und Größe so nah wie möglich an den großen Albert Einstein gelangt ist, erschütterte die Welt der Physik und der Religion vor ein paar Jahren, als er durch Experimente in der theoretischen Physik ankündigte konnte beweisen, dass es einen Gott gab und dass ein Design im Universum von einer kreativen Intelligenz entworfen wurde. Er wurde in Frage gestellt und kritisiert, „was er behauptete, aber der Respekt, den er in der wissenschaftlichen Gemeinschaft hat, musste ernst genommen werden. „Musik ist die Stimme Gottes“, sagte der Physiker abschließend.

ENDE.

Wortzählung… 634 Wörter.