Interview mit Otto Scharmer, Autor von "The Essentials of Theory U: Grundprinzipien und Anwendungen"

Ich bin wirklich fasziniert von dieser Idee, aus der Zukunft heraus zu arbeiten und zu führen. Können Sie das etwas näher erläutern?

Sicher. Wenn Sie mit echten Innovatoren aus Wirtschaft, Technologie, Wissenschaft oder Gesellschaft sprechen, funktionieren sie anders als die meisten von uns. Sie spüren oder spüren zuerst die Zukunft, und dann versuchen sie, diesem Faden zu folgen und es zu verwirklichen. Es ist das Gegenteil von dem, was die meisten Leute denken, nämlich dass die Zukunft ein entfernter Ort ist, weit weg von der Gegenwart. Das Problem ist: Wie können wir von "hier" nach "dort" gelangen? Innovatoren verbinden sich zuerst mit ihrem Herzen mit der Zukunft, und dann operieren sie von dieser gefühlten Verbindung aus im Jetzt. Sie agieren also von der Zukunft aus, nicht darauf hin.

Wie können wir Präsenz erreichen und wie können wir das Gegenteil, Abwesenheit, vermeiden?

Präsenz heißt, die höchste Zukunftsmöglichkeit im Jetzt zu spüren und zu verwirklichen. Absencen ist das Gegenteil: Es bedeutet, von der Umgebung außerhalb Ihrer Blase getrennt zu sein und in Ihren früheren Identitäten und Absichten eingefroren zu sein. Abwesenheit beruht auf einem geschlossenen Verstand (das Neue nicht zu sehen), einem geschlossenen Herzen (sich nicht außerhalb Ihrer Blase zu fühlen, kein Einfühlungsvermögen) und einem geschlossenen Willen (keine Fähigkeit, das Alte loszulassen und das Neue an seine Stelle treten zu lassen). . Wie nennen wir ein System, das diese drei Merkmale aufweist? Wir nennen es Fundamentalismus. Aber heute gibt es mehr als religiösen Fundamentalismus. Es gibt auch Techno-Fundamentalismus - die Idee, dass jedes Problem durch technologischen Fortschritt gelöst werden kann.

Es scheint, als ob Ihr Buch ein Weg ist, den Tribut unserer eigenen politischen Situation in diesen Tagen zu überwinden. Wie können wir diese Prinzipien der Schadensbehebung anwenden?

Unsere eigene politische Situation ist geprägt von Abwesenheit. Schauen Sie sich Washington DC an: Trump gewann 2016, weil er dieses Gefühl artikulierte. Jetzt verstärkt er die Abwesenheit, was nicht verwunderlich ist. Ich glaube, wir stehen heute vor drei großen Herausforderungen: Unsere Politik neu zu erfinden, um sie direkter, verteilter und dialogischer zu gestalten. Wir erfinden unsere Wirtschaft neu, indem wir unsere Ego-System-Wirtschaft auf eine Öko-System-Wirtschaft umstellen, die sich auf das Wohlergehen aller konzentriert. Und unsere Medien- und Lernsysteme neu zu erfinden, damit jeder die tieferen Quellen der Ko-Kreativität und des Lernens aktivieren kann.

Können Sie den U-Prozess erklären?

Wir bezeichnen den Prozess der Präsenz als einen U-Prozess mit drei Hauptstufen. Zuerst gehst du die linke Seite des U hinunter und beobachtest, beobachtest, beobachtest - steigst aus deiner eigenen Blase, um dich mit Orten mit dem größten Potenzial zu verbinden. Zweitens verbringst du Zeit am unteren Ende des U, ziehst dich zurück und reflektierst an einem Ort der Stille, an dem Wissen an die Oberfläche kommt. Dann, drittens, steigen Sie wieder in die U und erkunden dabei die Zukunft.

Sie sprechen auch über den Eröffnungsprozess - bei dem wir tatsächlich unseren Verstand und unser Herz öffnen. Was ist der Zweck dieses Prozesses und wie können wir lernen, es selbst zu tun?

Es geht darum, das Hören zu vertiefen. Und es beginnt am Anfang des U, der Grundlage von allem. Sie lernen, wie Sie besser zuhören, vom gewohnten Zuhören, bei dem wir nur das hören, was wir bereits wissen, bis hin zum tatsächlichen Zuhören, wenn wir unseren Verstand öffnen und auf das achten müssen, was ich als „Datenbestätigung“ bezeichne, und dann auf Empathie Zuhören, wo Sie die Situation mit den Augen anderer sehen, z. B. von Mitarbeitern oder Stakeholdern. Und schließlich erreichen Sie ein Stadium, das als generatives Zuhören bezeichnet wird und in dem Sie das höchste Zukunftspotenzial in einem bestimmten Kontext oder einer bestimmten Situation betrachten können. Das ist es, was großartige Führungskräfte, Trainer und Innovatoren tun.

Welche Arten von Theorien und Ansätzen haben Ihre Entstehung von Theorie U beeinflusst?

Theorie U gehört zur Familie des Systemdenkens und des Systemwandels, erweitert sie jedoch durch die Berücksichtigung von Bewusstseinsverschiebungen. Also folgt die Form nicht der Funktion, sondern dem Bewusstsein. Und es integriert drei weitere Ansätze und Einflüsse: Phänomenologie, Achtsamkeit und Design Thinking.

In der phänomenologischen Praxis geht es darum, unsere Werkzeuge für den Zugriff auf Erfahrungsdaten zu verfeinern. Es geht um tiefe Daten. Der verstorbene Kognitionswissenschaftler Fransisco Varela hat es so formuliert: „Wir müssen zu schwarzen Gürteln werden, um Zugang zu unserer Erfahrung zu erhalten.“ Bei Achtsamkeit geht es darum, auf Ihre Aufmerksamkeit zu achten. In den letzten ein oder zwei Jahrzehnten haben wir gesehen, wie sich die Achtsamkeit vom Randbereich zum Mainstream entwickelte, aber mehr über die Kultivierung des Individuums als über das Kollektiv. Theorie U wendet die Kraft der Achtsamkeit auf die Transformation des Kollektivs an. Es reicht beispielsweise nicht aus, Bankern von Goldman Sachs dabei zu helfen, die gleichen alten Dinge zu tun - im Grunde genommen die Wall Street mit Rohstoffgewinnungspraktiken zu verschrauben -, nur ein wenig effektiver. Wir müssen verändern, wie Geld in unserer Wirtschaft verwendet wird. Beim Design Thinking geht es darum, die Zukunft zu erkunden und Rapid Cycle Prototyping zu betreiben.

Wen bewundern Sie in Bezug auf Führungskräfte und Innovatoren?

Eileen Fisher: Sie hat den Mut, den Geschäftszweck in Frage zu stellen und den Geschäftszweck mit dem Wohlergehen aller zu verbinden. Sie verbindet die Transformation ihres eigenen Unternehmens mit der Transformation der gesamten Branche. Lucy Peng repräsentiert die weniger sichtbare weibliche Seite der Führung, die die Alibaba-Gruppe heute zur mächtigsten Kraft im Internet-Handel gemacht hat. Peng ist der Vorsitzende von Ant Financial, dem wertvollsten Fintech der Welt. Sie glaubt, Altruismus sei die ursprüngliche Absicht von Wirtschaft und Finanzen. "Altruismus und Optimismus sind die beiden Hauptkräfte, die unsere Zivilisation vorantreiben", sagt sie. Emma Gonzales und ihre Kommilitonen haben in nur wenigen Wochen eine tiefere Ebene der Menschheit in unserem Land und auf unserer Welt katalysiert. Ich bin tief inspiriert von Gonzales 'Worten und der kollektiven Präsenz ihrer Rede in der Stille.

Glauben Sie, wir sind zu spät, um die Probleme der Zukunft wie den Klimawandel und die Flüchtlingskrise zu lösen?

Wir sind zu spät - aber nicht zu spät. Die menschliche Fähigkeit, Widrigkeiten zu begegnen und Zugang zu tieferen Ebenen unserer Menschlichkeit zu erhalten, ist jenseits unserer Vorstellungskraft. Wir leben in einer schwierigen Zeit - von Ende und Anfang. Jeder von uns steht vor einer sehr persönlichen Frage: Wollen wir zu einer Geschichte gehören, die sich darauf konzentriert, an der Vergangenheit festzuhalten, oder wollen wir unsere höchste Zukunftsmöglichkeit erkennen und verwirklichen? Nie zuvor gab es eine Generation auf diesem Planeten, deren Entscheidungen einen so großen Einfluss auf die Zukunft haben. Das ist unser Geschenk und auch unsere Verantwortung.

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