Ist Realität eine Folge von Jetzten?

Wissenschaft, Bewusstsein und menschliche Handlungsfähigkeit

In den letzten Jahrzehnten ist es immer üblicher geworden, in der Wissenschaft und in der Populärkultur verschiedenen Ausdrücken der Vorstellung zu begegnen, dass das Universum, in dem wir leben, auf die eine oder andere Weise nicht real ist. Die Idee ist natürlich, dass es existiert, aber überhaupt nicht so, wie wir es wahrnehmen. Das ist eine Maskerade.

Sie kennen wahrscheinlich die, die ich meine: Der Film The Matrix und seine Fortsetzungen oder die wissenschaftliche Annahme, dass die menschliche Erfahrung des Universums eine Simulation ist. Es gibt auch die Vielwelteninterpretation der Quantenmechanik, aus der hervorgeht, dass wir nur eine von vielen möglichen Welten erleben. In diesem Szenario wäre unsere Welt real, würde aber nur einen sehr begrenzten Einblick in das geben, was tatsächlich existiert, so dass die allgemeine Vorstellung von Illusion immer noch gilt.

Und diese Grundannahme der Unwirklichkeit, dass die Welt eine Fiktion ist, ist in der Tat sehr alt. Vielleicht kennen Sie das Konzept der Maya aus der vedischen Philosophie Indiens, die normalerweise als Magie oder Illusion übersetzt wird. Obwohl Maya mehrere Bedeutungen hat, stellt die Encyclopedia Britannica fest, dass sie "ursprünglich die magische Kraft bezeichnet hat, mit der ein Gott Menschen glauben lassen kann, was sich als Illusion herausstellt."

Aber vielleicht wäre der bekannteste Ausdruck im Westen die Allegorie der Höhle aus Platons Die Republik. Darin beschreibt er eine Welt, in der Gefangene in einer Höhle gefesselt sind. Sie stehen vor einer Wand und können nur die Schatten verschiedener Personen und Gegenstände hinter sich sehen, die von einem Feuerlicht - auch hinter sich - auf die Wand projiziert werden. Diese Schatten nehmen sie für die Realität, ohne sich eines größeren bewusst zu sein.

Aber ist diese allgemeine Vorstellung von physischer Realität als Illusion auf irgendeine praktische Weise nützlich für uns? Nur darauf hinzuweisen, dass wir uns in einer Matrix oder in einer künstlichen Realität befinden, bringt für sich allein nicht viel. Kann uns diese Entdeckung auf irgendeine Weise helfen, entweder A) aus der Illusion aufzuwachen oder B) zu lernen, geschickter darin zu agieren?

Jetzt

Zum Glück scheint Hilfe unterwegs zu sein. Neuere Arbeiten in der Physik geben uns frische Augen, mit denen wir die Marionettenketten oder die Schrauben sehen können, mit denen unsere subjektiven Realitäten geschaffen werden. Interessanterweise konzentriert sich diese Forschung auf die Natur der Zeit.

Adam Frank berichtet in seinem Buch Über Zeit: Kosmologie und Kultur im Zwielicht des Urknalls über die Arbeit des Physikers Julian Barbour, der radikal den Standpunkt vertritt, dass es keine Zeit gibt. Franks berichtet, dass Barbour dies so sieht: „Es ist eine Veränderung, die die Illusion von Zeit erzeugt.“ Insbesondere „Barbour sieht jeden einzelnen Moment als Ganzes, vollständig und für sich existierend.“ Er nennt diese Momente „Jetzt“.

Frank fährt fort:

"Jetzt können Sie sich vorstellen, wie Seiten eines Romans vom Buchrücken gerissen und zufällig auf den Boden geworfen werden. Jede Seite ist eine separate Einheit, die außerhalb der Zeit existiert. Wenn Sie die Seiten in einer bestimmten Reihenfolge anordnen und sie Schritt für Schritt durchgehen, entfaltet sich eine Geschichte. Unabhängig davon, wie wir die Blätter anordnen, ist jede Seite vollständig und unabhängig. In unserer Realität sagt Barbour: "Die Katze, die springt, ist nicht die gleiche Katze, die landet."

Frank erklärt, dass Barbours Worte "alle auf einmal in einem riesigen platonischen Reich existieren, das vollkommen und absolut ohne Zeit ist". Barbour nennt dieses Reich Platonia. Mit dieser Terminologie beruft sich Barbour auf Platons Formtheorie, die besagt, dass die Objekte der physischen Welt Repliken von Formen sind - perfekte Vorlagen, könnte man sagen - für diese Objekte. Diese Formen existieren in einer anderen Welt, die transzendent zu Zeit und Raum ist.

Frank geht auf Details ein, wie wir angesichts der Natur der Jetzt einen linearen Fluss der Zeit erleben können:

„Einige Nows sind mit anderen in Platonias Landschaft verbunden, obwohl sie alle gleichzeitig existieren. Diese Links lassen Aufzeichnungen erscheinen, die von Vergangenheit zu Zukunft reihen. “

Barbours Theorie hat überraschende Implikationen für die wesentlichen Fragen der Physik. Zum Beispiel stellt Frank fest: „Die Frage nach dem Urknall kommt für Barbour nie auf, weil seine Kosmologie keine Zeit hat. Alles, was existiert, ist eine Landschaft von Konfigurationen, die Landschaft der Jetzt. "Ich werde später darauf zurückkommen.

Wenn die physische Welt illusorisch ist, gibt Barbours Arbeit ein Bild der realen Welt, die ihr zugrunde liegen könnte. Aber unsere menschliche Erfahrung ist immer noch eine, in der Zeit und Raum vorherrschen. Wir gehen von Ort zu Ort und beobachten das Vergehen von Sekunden, Minuten und Stunden. Laut Barbour können die Zeilen „verknüpft“ werden, um den Zeitfluss zu erzeugen. Aber was heißt das? Haben wir einen Einblick in den Mechanismus, der es ermöglicht, die simultanen Nows in die Raum-Zeit-Welt zu ordnen, die wir kennen?

Ein Blick auf die Mechanik

Auch hier bietet die zeitgenössische Forschung in der Physik genau das. In ihrer Geschichte „Physiker untersuchen die Struktur der Zeit mit Auswirkungen auf die Quantenmechanik und -philosophie“ auf der Website phys.org zitiert Lisa Zyga die Physikerin Mir Faizal:

"Das physikalische Universum ist wirklich wie ein Film / ein Film, in dem eine Reihe von Standbildern, die auf einem Bildschirm gezeigt werden, die Illusion von bewegten Bildern hervorruft."

Und sie zitiert Faizal (von der kanadischen University of Waterloo und der University of Lethbridge) erneut mit folgenden Worten:

"Wenn diese Sichtweise ernst genommen wird, wird unsere bewusste Präzipitation der physischen Realität auf der Grundlage kontinuierlicher Bewegung zu einer Illusion, die durch eine diskrete zugrunde liegende mathematische Struktur erzeugt wird."

Die Geschichte von phys.org berichtet, dass Faizals Arbeit - zusammen mit der von Mohammed M. Khalil an der Universität Alexandria in Ägypten und Saurya Das an der Universität von Lethbridge - Fortschritte macht.

"Dass die Struktur der Zeit als eine Kristallstruktur gedacht werden kann, die aus diskreten, sich regelmäßig wiederholenden Segmenten besteht."

Mit anderen Worten, der Mechanismus, durch den wir Zeit erfahren, ist wie die Bilder einer Filmrolle - die natürlich alle gleichzeitig existieren -, die mit einer bestimmten Geschwindigkeit nacheinander in der gewünschten Reihenfolge auf eine Leinwand projiziert werden. (In bewegten Bildern werden traditionell vierundzwanzig Bilder pro Sekunde verwendet.) Das heißt, die Momente unserer erlebten Realität treten in regelmäßigen Intervallen oder Zeitfenstern auf. Es ist wie der Fluss von Güterwagen in einem vorbeifahrenden Zug oder die Frequenz, mit der ein Musikstück digital abgetastet wird.

Und wie hoch ist diese Rate? Zyga weist darauf hin:

„… Das kleinste physikalisch bedeutsame Zeitintervall wird allgemein als Planck-Zeit angesehen, die ungefähr 10 bis 43 Sekunden beträgt. Diese Höchstgrenze bedeutet, dass es nicht möglich ist, zwei Ereignisse um eine kürzere Zeit voneinander zu trennen. “

Obwohl sie weiter sagt, dass Faizal, Khalil und Das 'jüngste Veröffentlichung "Zeitkristalle aus minimaler Zeitunsicherheit", veröffentlicht im European Physical Journal C, "vorgeschlagen hat, dass die kürzeste physikalisch bedeutsame Zeitdauer tatsächlich mehrere Größenordnungen betragen kann länger als die Planck-Zeit. “

Ungeachtet dessen sind die Implikationen der oben genannten Forschung bemerkenswert. Zusammengenommen bilden die Arbeiten von Barbour, Faizal, Khalil und Das einen Rahmen, in dem eine letztendlich transphysische Realität verstanden werden kann, die sich in der physischen Welt manifestiert. Zu sagen, dass dies bemerkenswert ist, ist eine Untertreibung. Aber es kann auch enorm wichtige praktische Anwendungen haben.

Kehren wir zu der Idee zurück, dass der Ursprung des Phänomens der universellen Urknallschöpfung in Julian Barbours Theorie der Jetzt nie ins Spiel kommt. Es könnte nicht sein, weil der Urknall gleichzeitig mit dem Moment existiert, den wir uns vorher vorgestellt haben - in der konventionellen linearen Denkweise der Wissenschaft. Es ist nicht so, dass nützliche Arbeiten in der Physik, die die Vorläufer des Urknalls untersuchen, nicht fortgesetzt werden könnten. Aber es würde verstanden werden, in einer illusorischen Welt zu operieren, die von der platonischen Welt der Jetzt abgeleitet ist. Kurz gesagt, der Gedanke, einen endgültigen Ursprung des Universums aus dem physischen Universum heraus zu finden, würde aufgegeben. Was dem Urknall vorausging (aus unserer Sicht der Abfolge), hat ihn nicht verursacht. Was auch immer es ist, es ist einfach ein anderes Bild auf der Filmrolle - es existiert gleichzeitig mit dem Bild, das den Urknall enthält.

Und es gibt auch andere weitreichende Implikationen. Betrachten Sie das beständige Geheimnis der Entstehung des Lebens auf unserem Planeten. Die wissenschaftliche Arbeit in diesem Bereich konzentriert sich auf Hypothesen wie die allmähliche Entwicklung bestimmter Chemikalien zusammen mit der von der Sonne bereitgestellten Energie oder Blitzeinschlägen, die zum ersten organischen Leben führen. Es wurde jedoch nichts definitiv Kausales entdeckt.

Aus der Perspektive der Physik, die wir oben betrachtet haben, sollte die Biologie jedoch nicht damit rechnen, dass das erste Vorkommen eines lebenden Organismus durch eine Kombination von Ursachen (Chemikalien, Sonnenlicht usw.) hervorgerufen wurde. Vielmehr existiert der erste Organismus außerhalb der Zeit als eigenes Bild auf der Filmrolle. Von diesem Verständnis aus würden Biologen den Ursprung des Lebens nicht länger aus dem physischen Bereich verfolgen. Sie würden es stattdessen jetzt als diskret verstehen, als einen bestimmten Rahmen auf der Rolle, der die Eigenschaften enthält, die wir organisches Leben nennen. Aus unserer Sicht wäre es einfach der erste von vielen Rahmen mit diesen Merkmalen, wenn wir die Rahmen bestellen, um Zeit zu erleben. Das Leben ist entstanden und geht weiter.

Obwohl dies die Frage aufwirft, was ist es, das die Reihenfolge der Jetzt steuert, so dass das Universum die Konsistenz hat, die wir erfahren? Schließlich entsteht Leben in irgendeiner Form und bleibt zumindest für eine Weile hängen. Aber halten Sie diesen Gedanken einen Moment….

Die Evolutionstheorie ist ein weiterer Bereich, der von der vorgestellten Forschung profitieren könnte. Obwohl in der Paläontologie und Evolutionsbiologie viel Arbeit geleistet wurde, gibt es noch keine schlüssigen Beweise dafür, dass eine Art zur anderen wird - obwohl dies die vorherrschende wissenschaftliche Ansicht ist. Auch hier würde die Wissenschaft angesichts der von uns untersuchten Entdeckungen in der Physik nicht erwarten, dass Eltern-Kind-Beziehungen zwischen Arten bestehen. Stattdessen würden sie das Auftreten jeder Art als die erste verstehen, die diese Art jetzt einschließt. Es ist das erste Bild des Films, in dem sich ein neuer Charakter der Handlung angeschlossen hat. Der Neuling kann anderen Charakteren ähneln, ist aber nicht kausal davon abgeleitet.

Aber wir sprechen noch einmal über einen ersten Rahmen, der von vielen anderen "verfolgt" wird (wenn wir die lineare Zeit erleben) und die Lebensdauer dieser neuen Spezies umfasst. Wir kommen also auf die Frage von oben zurück: Was bewirkt die Anordnung der Frames im Film? Wie kommt es, dass wir diese neue Art als beständig erleben? Welche Befehle gibt es, um die Sprache von Julian Barbour zu verwenden?

Biozentrismus

Eine aufregende Möglichkeit ergibt sich aus der Arbeit von Dr. Robert Lanza, insbesondere seiner Theorie des Biozentrismus. Lanza zerkleinert keine Worte, er tritt direkt dafür ein, dass Bewusstsein das Universum ins Leben ruft, anstatt dass Bewusstsein etwas ist, das daraus entsteht. Er schlägt vor, dass Physik und Chemie davon profitieren würden, wenn die Biologie - insbesondere das Bewusstsein, das eine Eigenschaft von Lebewesen ist - in den Mittelpunkt ihrer wissenschaftlichen Überlegungen gestellt würde.

Ich denke, auch unsere Anfrage hier würde davon profitieren. Könnte Bewusstsein der Agent sein, der die Filmbilder in die Geschichte der menschlichen Erfahrung einordnet? Befiehlt der Autor das Jetzt, damit wir den Fluss der Zeit, den Ursprung (und den Fortbestand) des Universums, die Entstehung und den Fortschritt des Lebens sowie das Erscheinungsbild und die fortdauernde Lebensdauer der verschiedenen lebenden Arten wahrnehmen können?

Lanza glaubt es. In einem Vortrag auf der Science and Non-Duality Conference 2010 erklärte er:

„Erstaunlicherweise können Sie, wenn Sie der Gleichung Leben und Bewusstsein hinzufügen, einige der größten Rätsel der Wissenschaft erklären. Zum Beispiel wird klar, warum Raum und Zeit, ja die Eigenschaften der Materie selbst, vom Betrachter abhängen. “

Aber er geht noch weiter:

"Das Universum und alle seine Parameter spiegeln einfach die räumlich-zeitliche [Raum-Zeit-] Logik des Tierbeobachters wider."

Mit anderen Worten, die Logik unseres Bewusstseins schafft die Erfahrung der Objekte (Raum) und Ereignisse (Zeit) unseres Lebens. Dies sind die nows, die Barbour beschreibt. Und sie existieren nicht unabhängig von uns irgendwo da draußen. Lanza sagt: "Realität ist ein Prozess, der dein Bewusstsein einbezieht."

Lanza macht darauf aufmerksam, dass wir, wie viele Menschen wissen, nicht buchstäblich aus den Augenhöhlen sehen. Was wir als Sehen bezeichnen, entsteht, wenn elektromagnetische Energie von den Augen absorbiert, vom Gehirn verarbeitet und dann in dem dreidimensionalen Raum, den wir als Gesichtsfeld bezeichnen, angezeigt wird. Dies ist Teil des Mechanismus, den das Bewusstsein verwendet, um die Filmbilder der Realität für unsere Erfahrung zu arrangieren. Tatsächlich verwendet Lanza die Filmrolle und die Bildmetapher, um auch diese Ideen zu erklären.

Die Vorstellung, dass Dinge und Ereignisse nicht objektiv außerhalb von uns existieren, lässt einen fragen, wie es ist, dass einzelne Menschen überhaupt eine gemeinsame menschliche Erfahrung der Welt haben können. Mit anderen Worten, wie teilen wir die Jetzt? Persönlich finde ich es am überzeugendsten, dass einige Erfahrungen dem Bewusstsein einer einzelnen Person zuzuordnen sind, während bestimmte erfahrungsbedingte Gemeinsamkeiten - beispielsweise die bekannte Wirkung der Schwerkraft oder die Übereinstimmung hinsichtlich der Erkennung grundlegender geometrischer Formen oder Farben oder der Teile - bestehen des menschlichen Körpers - sind auf eine gemeinsame menschliche Perspektive des Bewusstseins zurückzuführen. Das heißt, bestimmte Momente werden von einem kollektiven Bewusstsein wahrgenommen und andere werden von uns individuell erlebt. Da das menschliche Bewusstsein sowohl in der kollektiven als auch in der individuellen Sphäre teilnimmt, beschäftigen wir uns mit zwei Arten von Fokus: einer, die Dinge gemeinsam schafft und einer, die individuelle Erfahrungen entstehen lässt.

Auch in seinem Vortrag verweist Lanza auf das berühmte Doppelspaltexperiment der Physik. Ich erwähne es hier, weil es unter dem Gesichtspunkt des Biozentrismus ohnehin eine gewisse Spezifität in Bezug auf die Methoden bietet, die das Bewusstsein verwendet, um die Filmbilder zu ordnen, über die wir nachgedacht haben:

„Wenn Sie sehen, wie ein subatomares Teilchen oder ein Stück Licht durch zwei Schlitze in einer Barriere fällt, verhält es sich wie ein Teilchen. ... Wenn Sie die Flugbahn nicht beobachten, zeigt das Teilchen das Verhalten einer Welle und kann gleichzeitig mehr als ein Loch durchdringen. "

Unter diesem Gesichtspunkt ist der Beobachtungsakt im Experiment eine Übung der Entscheidungsfreiheit. Es ist eine Wahl des Fokus. In gleicher Weise fungiert dieser Bewusstseinsfokus als Ordnungssubstanz, durch die die Rahmen unseres persönlichen Films von Lebenserfahrungen zu einer nachvollziehbaren Geschichte zusammengefügt werden. Und warum sollte es nicht verständlich sein? Es ist unsere Geschichte. wir haben es geschrieben.

Praktische Anwendungen am Menschen

Ein letzter Punkt: Ich habe vorhin gefragt, ob die Fähigkeit, die Beziehung zwischen der tieferen Realität des Daseins (den Jetzten) und unserer illusorischen Raum-Zeit-Erfahrung zu verstehen, irgendeinen praktischen Wert hat. Würde es uns helfen, entweder A) aus der Illusion aufzuwachen oder B) das illusorische Spiel zufriedenstellender zu spielen?

Zu A) denke ich, dass die obigen Ideen ein anderes Modell liefern können, eine andere Linse, durch die wir unser persönliches Leben betrachten. Eine regelmäßige Praxis der Ruhe, der Stille, gepaart mit der Betrachtung der oben erörterten Ideen kann anfangen, unsere gewohnheitsmäßigen Beziehungsmuster zur physischen Welt auf traditionelle Weise zu lockern. Eine einfache Meditationspraxis zum Beispiel, in der wir uns daran erinnern, dass unsere Sinneswahrnehmungen und unsere Gedanken nur schnell vorübergehende Bilder der Filmrolle des Geistes sind, die ein Gefühl der Freiheit oder Befreiung von den stressigen Lebenserfahrungen vermitteln können, die wir häufig haben, wenn wir sie betrachten der film als grundsätzlich echt. Dies kann uns eine Erfahrung des Selbst und unseres eigenen Bewusstseins ermöglichen, in der wir eher eine Art Zeuge der Parade von Filmbildern als einer von ihnen eingeschränkten Filmfigur sind.

Und zu B): Schauen wir uns die Idee der Entscheidungsfreiheit an - der menschlichen Wahl. Wenn das Bewusstsein den Film bestellt, entscheidet es sich dafür, eine Geschichte auf eine bestimmte Art und Weise zu konstruieren. Wie oben erwähnt, bringt der Fokus der Aufmerksamkeit gemäß den Doppelspaltuntersuchungen bestimmte Möglichkeiten hervor und lässt andere ruhen. Meiner Erfahrung nach wirkt sich dieses Prinzip der Wahl auch in unserem persönlichen Leben kreativ aus. So gesehen kann unser Fokus des Bewusstseins - zu jeder Zeit - mit neuem Respekt betrachtet werden. Wir können es nicht nur als ein Geistesfeld betrachten, das verschiedene Objekte enthält, sondern als einen gewählten Fokus, den wir im wahrsten Sinne des Wortes befürworten und ins Leben rufen. Mit anderen Worten, gerichtete Aufmerksamkeit ist eine kreative Kraft in unserem persönlichen Leben.

Verschiedene Werke der Philosophie und Metaphysik, sowohl der Antike als auch der Moderne, treiben diese Idee voran. In den christlichen Evangelien heißt es: „Bittet und es wird euch gegeben.“ Während dieser Begriff normalerweise bedeutet, dass eine Gottheit auf unsere Gebete reagiert, denke ich, dass er eine tiefere Bedeutung hat. Im Einzelnen bedeutet „fragen“, sich bewusst auf etwas zu konzentrieren, ein Jetzt auszuwählen, das „gegeben“ werden soll, dh physische Form anzunehmen. Bestimmte moderne Lehren setzen ein Prinzip oder ein Gesetz der Anziehung voraus, bei dem der gerichtete Fokus der Aufmerksamkeit darauf gerichtet ist, ein Jetzt oder einen gewünschten Rahmen des Films ins Leben zu rufen. Die Idee ist die gleiche. Werden Sie Millionen oder einen Filmstar heiraten? Ich mache keine solchen Vorhersagen. Aber ist die allgemeine Idee als Kraft für eine positive Handlung in unserem Leben nicht unserer Überlegung wert? Ich schlage vor, wir nehmen es ernst.

Verwandte Denkanstöße

Arbeit von Julian Barbour

Untersuchungen von Mir Faizal, Mohammed M. Khalil und Saurya Das

Biozentrismus (Robert Lanza)