Uttarayanam

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Das hinduistische Jahr ist in zwei Hälften zu je sechs Monaten unterteilt. Die ersten sechs Monate, bekannt als Uttarayanam, dauern vom 14. Januar bis zum 15. Juli. Die zweite als Dakshinayanam bekannte Hälfte dauert vom 15. Juli bis zum 14. Januar. Wir beenden gerade Dakshinayanam und werden ab diesem 14. Uttarayanam starten. Wie üblich ist der hinduistische Kalender eng mit der Bewegung der Sonne und der anderen Planeten verbunden. "Uttara" bedeutet Norden und "ayanam" bedeutet Reisen. Daher bedeutet Uttarayanam die Bewegung der Sonne nach Norden durch verschiedene Planetenpositionen. Diese Positionen beginnen bei Capricorn (Makara) und führen zu Gemini (Mithuna). Diejenigen, die es gewohnt sind, den Sonnenuntergang zu beobachten, werden feststellen, dass die Sonne zu diesem Zeitpunkt ihre maximale Reise nach Süden erreicht hat, wodurch die gesamte nördliche Hemisphäre die Kälte des Winters erlebt, da die Sonne unsere einzige Quelle ist natürlicher Wärme. Für Hindus ist die Wintersonnenwende am 14. Januar und wenn wir den Sonnenuntergang beobachten, werden wir sehen, dass es von diesem Tag an eine langsame, aber sichere Verschiebung nach Norden gibt. Die Sonne reist sechs Monate im Jahr nach Nordosten und weitere sechs Monate nach Südosten. Es wird nie genau im Osten steigen, außer am 21. März und 23. September. Unnötig zu sagen, dass die Sonne niemals wandert. Dies ist eine Illusion, die durch die Neigung der Erde um ihre Achse und ihre Bewegung um die Sonne verursacht wird. So sieht es aus, als ob die Sonne nach Nordosten und Südosten driftet.

Die Veränderung der Beziehung der Sonne zur Erde spielt eine wichtige Rolle im Leben der Menschen, insbesondere derjenigen, die auf der Nordhalbkugel leben, da dies der Teil ist, der die maximale Wirkung erzielt. Wir sind Teil unserer Galaxie und können uns den Veränderungen auf unserem Planeten nicht entziehen. Wenn irgendetwas mit dem Haus passiert, in dem wir leben, wird es natürlich diejenigen betreffen, die in dem Haus leben!

Die Rishis, die die Gründer des Hinduismus sind, waren Experten darin, trockene, wissenschaftliche Wahrheiten mit einfallsreichen Geschichten zu tarnen. Sie wussten, dass die einzige Möglichkeit, der Masse Wissenschaft beizubringen, darin bestand, sie in Geschichten zu fassen. Diese Geschichten waren in die Struktur unserer Kultur eingewoben, so dass selbst ein kleines Kind dies verstehen konnte. So sagten sie, dass ein menschliches Jahr einem göttlichen Tag der Götter entspricht. Die sechs Monate von Uttarayanam sind ihre Tageszeit und die sechs Monate von Dakshinayanam ihre Nacht. Jetzt, da Dakshinayanam zu Ende geht, wachen die Götter gerade nach ihrem Schlaf auf. Es ist also sehr günstig, sie mit Hymnen und Pujas und anderen spirituellen Praktiken zu wecken. Wenn die Leute aufgefordert würden, all diese Dinge zu tun, weil es gut für sie war, hätten sie vielleicht nicht zugehört, aber da eine Geschichte darum gewoben war, neigten sie mehr dazu, Aufmerksamkeit zu schenken.

Uttarayanam beginnt erst am 14. Januar. Dieser Tag ist im Hinduismus als Makara Sankranti bekannt. Sankranti ist der Treffpunkt, wenn die Sonne von einem Planeten zum anderen wandert - vom Monat Pausha bis Magha. Da die Sonne von diesem Tag an auf ihrer Reise nach Norden beginnt, beginnen wir den Morgen mit der Verehrung der Sonne. Nach Osten wird ein Feuer gebaut, auf dem eine Mischung aus Milch, Reis und Zucker gekocht wird. Die Milch sollte überkochen, sobald die Sonne am Horizont aufgeht. Dieses Angebot gilt der Sonne. Der Pudding wird dann an alle verteilt. Dieses Festival ist in Südindien als Pongol bekannt. So sorgten die Rishis dafür, dass trockene wissenschaftliche Tatsachen mit interessanten Ritualen kombiniert wurden, so dass auch diejenigen, die keinen wissenschaftlichen Verstand hatten, sich an sie erinnerten und ihnen folgten.

Ob wir es akzeptieren oder nicht, Uttarayanam und Dakshinayanam haben einen deutlichen Einfluss auf unsere Psyche. In der nördlichen Hemisphäre ist Dakshinayanam die Zeit, in der wir für die Energien der Planeten am empfänglichsten sind, und Uttarayanam ist die Zeit, in der wir diese Energien nutzen können, um die Erfüllung des menschlichen Lebens zu erreichen. Tatsächlich ist der erste Teil von Uttarayanam vom 14. Januar bis März die Zeit, in der die maximale Energiemenge aus der Sonne gewonnen werden kann. Daher verlassen Yogis diesen Planeten normalerweise zu diesem Zeitpunkt. Im Mahabharata heißt es, Bhishma, der Großvater der Kuru-Dynastie, sei im Dezember gefallen, habe sich jedoch entschieden, nicht zu sterben, und bis Uttarayanam gewartet, bevor er seinen Körper aufgab.

Wissenschaftlich gesehen sind die Sonnenstrahlen in den Monaten von Dakshinayanam sehr niedrig. Dies senkt die Immunität und die Verdauungskraft des Menschen. Daher empfahlen die Rishis, in diesen Monaten zu fasten, zu meditieren und in den heiligen Schriften zu lesen und von sehr schwerer Arbeit abzusehen.

Der esoterische Grund ist, dass während des Uttarayanam die Energie der Sonne von unseren unteren Chakren zu den höheren wandert. Es bewegt sich vom (Muladhara Chakra), das am niedrigsten ist und dem Steinbock entspricht, durch (Swadhistana Chakra), das der Fische entspricht, (Manipura Chakra), das dem Widder entspricht, (Anahata Chakra), das dem Stier entspricht, (Vishuddha Chakra) zu Zwillingen und schließlich erreicht das (Ajna Chakra) allgemein bekannt als das dritte Auge, das Krebs / Löwe entspricht. Jedes Chakra ist mit einem Planeten verbunden, obwohl wir es nicht kennen.

Während des Dakshinayana oder der Bewegung der Sonne nach Süden beginnt das menschliche Bewusstsein, durch das (Vishudhi Chakra), das der Jungfrau entspricht, das (Anahata Chakra), das der Waage entspricht, das (Manipuraka Chakra), das dem Chakra entspricht, die Chakren herunterzufahren Der Skorpion, das (Swadishtana Chakra), entspricht dem Schützen und erreicht das (Muladhara Chakra), das dem Wassermann entspricht. Diese Bewegungen der Planeten wirken sich auf die angegebenen Chakren aus und verursachen viele Veränderungen in unserem Körper und Geist. Daher stellen wir fest, dass manchmal sogar die Besten von uns sogenannte Stimmungsschwankungen haben. Ohne Grund fühlen wir uns manchmal großartig, manchmal depressiv und so weiter. Der offensichtlichste Effekt, den jeder sehen kann, ist der Einfluss des Mondes auf Menschen mit geistiger Behinderung. Sie werden während der Vollmond- und Neumondzeiten schlimmer. Daher ist der Mond im Hinduismus die Gottheit des Geistes. Sogar unsere innere Uhr wird vom Mond gestellt.

Die drei unteren Chakren - Muladhara, Swadishtana und Manipuraka - halten den Körper an das Erdelement gebunden und sind für unser grundlegendes Überleben notwendig. Angst und Wut sind die Grundmerkmale der Menschen, die in diesen drei Chakren verankert sind. Wenn sich unsere Energien darauf konzentrieren, werden wir uns mehr für Dinge wie Essen, Sex, Vergnügen und so weiter interessieren. Die drei Chakren auf der Oberseite - Vishuddhi, Ajna und Sahasrara - versuchen immer, uns von der Besessenheit mit dem Körperlichen abzubringen. Während der Zeit von Dakshinayanam werden wir feststellen, dass es einfacher ist, die drei unteren Chakren zu reinigen, und während Uttarayanam werden wir feststellen, dass die drei oberen Chakren uns zu höheren Bereichen des Bewusstseins führen können.

Das Anahata-Chakra oder das Herzchakra ist dasjenige, das als Gleichgewicht zwischen diesen beiden Kräften wirkt, einer zentrifugalen und einer zentripetalen. Liebe ist das einzige, was uns von unserem grundlegenden Überlebensinstinkt ablenken kann. Zum Beispiel ist eine Mutter, ob Tier, Vogel oder Mensch, bereit, ihr Leben für ihre Kinder zu opfern.

Der menschliche Körper ist eigentlich ein Spiegel des Kosmos. Der Mikrokosmos ist nur ein Spiegelbild des Makrokosmos. Alle astronomischen Ereignisse in der Außenwelt spiegeln sich im menschlichen Körper wider. Ob es uns gefällt oder nicht, jede Bewegung der Planeten hat eine gegenseitige Reaktion in unserem Körper. Natürlich sind die meisten von uns für diese Ereignisse nicht sensibel. Die Rishis erkannten dies und deshalb brachten sie das Ganze in eine spirituelle Perspektive und sagten uns, dass wir in der Nacht der Götter bestimmte spirituelle Praktiken durchführen und am Tag der Götter Pilgerfahrten und andere energetische Arten unternehmen sollten sadhana. In der heutigen Zeit sind sich die meisten von uns, besonders mit so vielen Annehmlichkeiten, dieser Verbindung gar nicht bewusst und wissen gar nicht, was in der Natur draußen vor sich geht.

Der moderne Verstand akzeptiert jedoch leicht wissenschaftliche Tatsachen, daher sollten wir jetzt den Menschen den wissenschaftlichen Grund für das, was die Rishis sagten, nennen. Wenn wir die Energie der Planeten nutzen wollen, um dem Körper Gesundheit zu bringen und sich von Krankheiten zu befreien, ist ein angemessenes Verständnis und Verständnis dessen, was in der Natur vor sich geht, unerlässlich. Wir sollten unseren inneren Mechanismus im Einklang mit den Bewegungen von Sonne, Erde und Planeten halten. Wir sollten unser Inneres mit der Bewegung von Uttarayanam und Dakshinayanam in Einklang bringen.

Hari Aum Tat Sat